面對國家暴力

 (04-12-2012 一智)

下午去看「以愛之名、翁山蘇姬」電影。翁山蘇姬在緬甸語中是『奇特勝利的美麗寶藏』之意。1988年3月母親中風，回到緬甸後，24年來她為了緬甸的民主和自由，沒有離開過祖國的土地。

金融家陳炘之死

(04-11-2012 一逸)

今天聞思《二二八消失的台灣菁英》一書中陳炘的生命故事，一個台灣本土金融界先驅、精通英日語、大東信託創辦人，在瘧疾病榻中，被陳儀差人帶走，人間蒸發，生不見人，死不見屍。

陳炘出生於1893年12月20日於台中大甲社尾，小林茂生6歲。在日本求學期間，參與了台灣留日學生的民族運動，關心台灣的社會改革，是「新民會」的創會會員之一，參與過《台灣青年》的經營和編寫。

小陳炘11歲的台灣劇作家張深切在里程碑》一書中，描述陳炘：「他自小老成，在東京慶應大學讀書的時候，雖然參加台灣留學生所掀起的各種運動，但不為運動而犧牲他的學業，他的確是名符其實的書生，大概多我十一、二歲，我在中學，他在大學，當時我覺得他在我們留學生中是位翩翩公子，異常溫文爾雅。」

1923年陳炘去美國深造，同學們形容他是「從東京來的紳士」，一位有四海之內皆兄弟氣概的人。他在同學錄上註明的籍貫寫著（廈門，中國），可見他具有相當程度的漢民族意識。在哥倫比亞大學讀書時，也參與了「中國學生會」。

敬悼方勵之教授

(04-11-2012林保華)

方勵之教授逝世的消息，讓我非常吃驚，因為去年11月下旬，看到他寫的一篇「金婚年感恩節致友人」的文章，很有意思，於是發了一個祝福電郵給他，也簡單談到我們夫妻在台灣的情況；他也立即給我回信，並且附上一篇圖文並茂的《台灣乙未「第一共和」和先外祖逸事考》，以示他的家族與台灣的關係。哪裡想到他突然撒手塵寰。

1986年尾的合肥學潮，我結識方教授，其後在香港、北京、紐約多次與他及李淑嫻教授賢伉儷接觸，在我眾多的評論文章中，談到他的就有幾十篇，因為他是中國「改革開放」以來學生運動的精神領袖。

每個人都是鄭南榕

(04-08-2012 一止)

聽酥餅的深音，談到鄭南榕這一課，多認識南榕這最美麗的一顆種子如何發光發亮。

鄭南榕基金會執行長曹欽榮說：

我跟鄭南榕是成大的學長學弟，鄭南榕的骨灰一直到1999年才移到金寶山。就在整理資料時看到一張小卡片，上面寫著：發動519反戒嚴。台灣成為自由的國度。

尊重犯人的主體性

(04-08-2012 一虹)

寫完日記已2pm，應有時間去228國家紀念館看人權影展，今天放映「恐怖代言人」(L'Avocat de la terreur)，即使看到後段也很好。

這是一部真實的紀錄片，獲得歐洲的「最佳紀錄片」奬，導演是巴貝․施洛德 (Barbet Schroeder)。此片人物很多，牽涉許多國家，我努力拼湊劇情（可能有誤），大約是一位法國有名的人權律師 Jacques Vergès，極力維護被關在法國監獄裡的世界各國「政治犯」的人權，通常政治犯，尤其是中東恐怖份子，是會受到該國政府很不人道的待遇，這位律師巧妙運用各種關係和手段為犯人作辯護，因而出獄的不在少數。

林茂生和王添灯的英靈呼喚

(04-07-2012 一逸)

        今天聞思二二八消失的台灣菁英之二：林茂生和王添灯的故事，才知淡水河曾經是二二八英靈的墳場之一….

林茂生，別號「耕南」，生於1887年，台南市人，是台灣第一位哲學博士，曾任台大文學院院長，留學日本和美國，一生貢獻文化與教育，篤信基督教，在日據時代，對日人推展「皇民化運動」，請他擔任文化部長籠絡他，但是他始終未改漢姓，與家人也以台語交談，不講日語。其子林宗義回憶他的父親當時的心情：「他是心心念念地期望回到祖國的懷抱，他認為台灣人回歸廣大的祖國，台灣青年才有前途，在日本統治下，永遠不能出頭天。」

充滿大地母性的感動

(04-07-2012韻雅)

今天是淚水日，充滿大地母性的感動407。

早上去鄭南榕紀念館參加追思會，Mia與scott準備以頌缽吟唱祝禱。出門前上網收信，以至於時間有些緊迫，抵達現場時已沒有時間試麥克風音量，快速跟工作人員說明音量需求，就上場了。

一開始發出聲音，發現麥克風的音量好小，我必須用力唱，較不自然，花了一些時間讓雜念消融在聲波中，此刻只是單純來成就因緣。結束後菊蘭姊擁抱我，說她在縈繞的聲音中，清晰感覺到鄭南榕就在現場，感性的菊蘭姊淚水直流，身旁女兒竹梅被媽媽牽動也紅了眼眶，我當然也哭了。

Nylon一直都在

(04-07-2012 一寂)

  

如果Nylon還在！

今日的台灣，內外交迫，島外強權欺壓、經濟箝制，島內威權再現、司法打壓、資訊扭曲封鎖，國共兩黨，隔海唱和，台灣正承受著風雨欲來前的鬱結，乍明還暗，飄搖不定，前所未有。

如果Nylon還在，臉龐裡會有落寞，話語裡會有搖擺與消沈？

不會！絕對不會！

我不知道鬼靈精怪的Nylon會設計出什麼行動策略，但是，我知道，清楚且確定，Nylon一定會想盡辦法衝撞威權，即使是熊熊烈火、渾身赤燄，Nylon的心，無所畏懼，從不退卻。

四百年台灣史，Nylon是第一人，當之無愧！

理想與現實的拔河

(04-05-2012一三)

在李勝雄大律師正式演講前，隨手翻閱了「民間司改會」贈送的第84期《司法改革》雜誌。這份雜誌是2011年6月30日出版，其中《編輯手記：一個找不到正義的人》有段文字吸引了我的注意力：

「有一個人，被社會認定為惡性重大、死有餘辜。他只為了區區一些錢，就殺害了一個學童、分屍一位女保險業務員。但是這個人，被法院羈押了23年還沒有判刑定讞，還在最高法院與高等法院之間來來回回，迄今已經更11審，創下台灣司法史上最久的紀錄。23年間，從戒嚴到解嚴，政黨輪替已經2次，從黑髮到白髮，法院還遲遲沒有下結論。法官們不願承認，他們其實找不到正義…其實他們不敢定這個人的罪，但也不敢放走這個人。」

寫的是邱和順，一位在該年7月被法院宣判死刑定讞的人。

長期以來，邱和順都是由人權律師團進行義務辯護，國內多個公民團體也曾發起一波波救援行動，期間更有國際特赦組織發佈聲援書，以及法律學界批判刑事程序與法院判決的人權報告書。儘管如此，仍然撼動不了被升遷制度徹底挾持的司法官體系，改變不了司法權凌駕人權的悲慘命運。

白道比黑幫可怕

(04-05-2012 坤山)

和「邱和順保庇志工團」一起邀請李勝雄律師主講：從邱和順案談「文明國家的人權標準」。

基督徒的李律師，長期為台灣的民主人權辯護，由他談邱和順案，特別有公信力的力道。

李律師分享許多不為人知的內幕；

或為破案壓力，找替死鬼；寧可錯到底的殘酷，為升官私利的草菅人命。

從幾位辦案警察、警官因明知冤獄良心不安，私下聯絡律師救援機構時自述，卻難以抵擋巨大壓力而不敢公開出面作證。

或同案共犯判刑定讞、服刑、假釋出獄後，出庭作證對被告有利，卻不被法官採信。

或歷審承案法官，明知沒有直接證據，官官相護，沒有勇氣推翻過去誤判，做出無罪判決的顢頇。

在在令人聞之痛心不已，更何況冤屈罪犯和家屬，於心何忍？

在他身上看到大愛的光

(04-05-2012一恩)

晚上聆聽李勝雄律師演講~~文明國家的人權標準。印象中的律師幾乎都是滔滔不絕，口若懸河的形象，不過，眼前的李律師卻像一位鄰家慈祥的「阿伯」，也像一位關心人權正義的鬥士，更像一位虔誠的傳道人。

李律師說他不是外界傳聞的那麼「偉大」，會成為「美麗島」辯護律師只是因緣際會~~因為呂秀蓮是他母校伊利諾大學研究所的學妹…。從「美麗島」談到晚上的主題：邱和順案，感覺律師在執業過程，幾乎奉獻了畢生精力，為的是台灣的人權彰顯與社會的公平正義；談到鄭南榕，律師感懷他想推動的不只是人權，而是台灣真正的獨立，談到邱和順案…，也談到了所謂的「白幫」，律師說社會上不只是「黑幫」令人心生恐懼，法庭上「白幫」的惡勢力與影響也非常嚴重，被鉗制的法官有時候不判死刑都不行！

凡事用基督的標準看

(04-05-2012 一逸)

晚上參加李勝雄律師座談「從邱和順案談文明國家的人權標準」，他出生於1941年，是一位人權律師。協助創立「社團法人台灣人權促進會」、救援政治犯，為黨外人士辯護、以基督做為人權的標準，從開始執業開始承接「美麗島事件」，一路走在人權律師的道路上，他堅定地說：「我都叫他們要誠實」。在談到邱和順案中說：「在歐美類似這樣的案件，只要三、五年未定讞就必須釋放被告了；只要找不到屍體（指陸正），是會被判無罪的。其實證據很明顯，他們這些人都是被冤枉的，但是法官還是判有罪，我都為他們禱告。」從這裡已經可以看出文明國家的人權和台灣的不同了。

勇敢愛台灣

 (04-04-2012高俊明等人)

台灣的哀歌：讀到六十多年前的打油詩，深感悲哀：「美軍轟炸驚天動地、歡迎國軍歡天喜地、貪官污吏花天酒地、物價飛漲呼天喚地、屠殺人民烏天暗地。」

最近，我們也作了一首打油詩，表達內心的悲情：「新任官員歡天喜地、特權人士花天酒地、高官賣台驚天動地、萬民貧苦求天叫地、物價大漲黑天暗地、政客害民悲滿天地。」

勇敢發言：

一、台灣是台灣，我們2300萬人的國家。

二、台灣要成為正義、仁愛、和平的「東方瑞士」。

三、台灣八成人民反對中國併吞台灣。但，台灣不要孤立，要與世界各國建立邦交、平等互惠，與中國也要和平相處。

四、台灣要堅守民主、自由、法治，而堅決反對個人獨裁，一黨專制。民主國家的主人是全體國民，不是總統或官員。

五、重要政策必須通過公正的公民投票而決定。

勇敢行動：

一、建立正義、仁愛、和平的真善美國家，是台灣全國人民的權利，也是義務。台灣人要每日為台灣與人類祈福，又要參加能造福台灣與人類的國內外組織與活動。

二、現行的公民投票法是不公平又不公道的，敬請立法院積極改正。

三、現行的憲法不能保障全國人民的人權、主權與尊嚴。應通過台灣全國人民的共識來制憲，又修正國名。

四、「正義使國家強盛、罪惡是民族的恥辱。」（聖經）「義人增多，民就喜樂、惡人掌權，民就嘆息。」（聖經）

五、真理必勝、正義必勝、真愛必勝。

（作者皆為台南鄉親：高俊明牧師暨台南市疼惜台灣促進會理監事）

二二八的英靈在微笑

(04-04-2012一湛)

 

今天在公車上碰到一個鄰居，小學老師、認真、有愛心的藍營支持者，跟他分享我們明年要辦二二八紀念活動。

他很訝異的回應：不是過去很久了嗎？為什麼還要特別辦？我說：我們其實都不太清楚發生什麼事，我以前也跟你一樣，最近開始讀這段歷史，才發現好多菁英被殺，比如北美館現在正在展出的陳澄波畫展，他的畫一幅要一、二億，一個如此受到世界肯定的優秀畫家，卻冤枉被殺，一個閃耀的藝術家從此消失，想到我就好心痛。

跟她說陳澄波和潘木枝的故事，她睜大眼睛無法置信。我說：我們紀念二二八，是希望讓大家看到台灣的光榮時代，以台灣先人為榮，建立全台的信心，你不覺得我們最缺乏的是信心嗎？

惡法非法

(04-04-2012 Tottoro)

 

44年前的今天（1968年4月4日），畢生堅持以非暴力手段進行抗議的美國民權運動領袖馬丁•路德•金恩（Martin Luther King, Jr.），被一位白人優越主義者James Earl Ray刺殺身亡。金恩博士當年39歲，他與妻子科麗塔•史考特•金恩（Coretta Scott King）育有四名子女。

為了爭取公民權金恩博士曾多次遭逮捕入獄。1963年，他和其他的抗議者對於阿拉巴馬州伯明罕市 (Birmingham) 的種族隔離政策，對黑人隨時受到歧視和暴力威脅提出抗議，但阿拉巴馬州在法院判決金恩不得在伯明罕進行抗議行動。在獄中的時候，金恩寫了一封信到報社表明他觸法的動機：「我身在獄中是因為這裡的法律不平等。我同意聖奧古斯丁（Saint Augustine）的說法，法律有不平等的地方，就等於是沒有法律的存在」。