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今天早上，我們七人，隨著蕭錦文老師，實際走訪228事件發生的幾處重要地點。
86歲的蕭老師，是全台灣僅存的少數幾位228見證者之一，當時，他21歲，是《大明報》的記者，在緝煙事件發生時，他採訪了很多人，隔天，也親自參與了想跟政府遞交請願書的陳情抗議隊伍，在國民政府對台灣人民展開血腥鎮壓及報復時，他更曾一度入獄，幸運地死裡逃生。
頭腦仍舊清楚，身體仍舊硬朗的蕭老師，提供了極為珍貴的第一手資料。我們的最後一站，就在忠孝東西路、和中山南北路的交叉口，頂著中午高溫的艷陽，站在監察院（當時的台北州廳）外，遙望著行政院（當時的長官公署），我們這些晚輩都要中暑了，蕭老師卻仍滔滔不絕地講述衛兵從三樓開槍掃射，驅離抗議民眾的經過，臉上沒有一絲一毫的疲憊。
他說：這條命撿回來以後，都過得很艱苦，但是，他很認命──他的使命就是，把他所有的時間，都拿來跟別人講述228的歷史。
他的弟弟，是很典型的白色恐怖受難者。25歲時，因為參加讀書會而被逮捕、羅織罪名、處死。他的包包裡，有弟弟被槍殺前後的照片，從國家檔案局申請而來的，當時的受難者都有這樣一組槍決前後的照片，是為了給蔣介石看的，他要確認該「匪諜」確實有被處死，才會安心。
蕭老師從頭到尾一直說，他很感謝我們這些年輕人願意來認識228的歷史，我們才深深地慚愧呢，對於這塊土地的過去，所知如此之少。
今天之所以有這個活動，要感謝一寂的策劃，退休後的她，有個心願，就是讓228的歷史導覽，成為一個常態性的活動。下午，我們其中幾個回到中心，繼續討論，配茶，芬香問：「為什麼獨挑228的歷史？」
其實，不只是228的歷史，我好想知道從台灣島有人類生存的那一刻起的歷史。就像南美洲的歷史，不應該從「哥倫布發現新大陸」開始寫起，台灣的歷史，不應該是從虛構的中華民族以及國民黨政權的角度來書寫。期待有一天，我們能看到一部完整的、以台灣住民為主體的歷史。
一湛說，如果有人把台灣島的歷史，畫成動畫，從南島民族、葡萄牙人、荷蘭人、明鄭、清人、日本人，一路畫到中華民國流亡政府，大家就很容易了解中華民國是外來的！
228這段歷史是台灣人從「祖國夢」驚悚醒來的分水嶺，它讓那一代的知識份子深深體認到，除非建立一個以台灣為主體的政權，否則，台灣人將永遠擺脫不了依附威權的次等國民的命運，永遠不可能做生命的主人。
之後緊接著的清鄉掃蕩，以及白色恐怖，是國民黨政權對台灣人、不分本省外省客家原住民族群的屠殺，是對人權的嚴重侵犯與台灣人參政權的完全剝奪。因為這段歷史尚未平反，加害者的政權繼承人仍否認加害者的滔天大罪，加害者甚至仍受人憑弔、供奉，以致今日的台灣，對人權的侵犯繼續氾濫，甚至變本加厲。
蕭老師見證的第一手資料，固然珍貴，但一個人所能看到的角度畢竟有其侷限。值得深思的是，做228和白色恐怖歷史的導覽，怎麼樣才能夠帶出宗教離兩邊對立的高度？怎麼樣才能與今日的台灣現狀連結？
苦難的源頭是對人權的不尊重，一旦看見苦難的輪回，就需要勇氣與願力來面對，認知苦難來自卑屈的奴性而失真失準，不敢真情流露，做真正的自由人！
